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[主观题]

“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”属于()。A客观唯心主义B唯物主义C形而上学D主观唯心主

“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”属于()。

A客观唯心主义

B唯物主义

C形而上学

D主观唯心主义

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第1题
“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”。这是()。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

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第2题
“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”。这是()。 A.客观唯心主义的观点B.主观唯心主义
“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”。这是()。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

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第3题
下列中国传统哲学命题中,具有唯物主义思想的是()。A.凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也B.万物
下列中国传统哲学命题中,具有唯物主义思想的是()。

A.凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也

B.万物皆是一理,有理则有气

C.气之所以能动静者,理为之宰也

D.万物生于有,有生于无

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第4题
中国宋代哲学家朱熹提出“理在事先”。这种观点属于()。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第5题
以为凡是州之山水皆我有也。凡

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第6题
儒家《乐记》,“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”这是一种()。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.感觉对知觉的能动反映

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第7题
关于“理”与“气”的关系:王夫之认为“气者,理之依也”(气在理先),朱熹认为“未有此气,先有此理”(理在
气先)。“王朱之争”实质上属于()。

A.辩证法与形而上学的对立

B.唯物主义与唯心主义的对立

C.客观唯心主义与主观唯心主义的对立

D.朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立

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第8题
中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。这是A.客观唯心
中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。这是

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.朴素唯物主义的观点

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第9题
设想没有运动的物质是()。

A.主观唯心主义的观点

B.客观唯心主义的观点

C.辩证唯物主义的观点

D.形而上学唯物主义的观点

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