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[主观题]
愿伯具言臣之不敢倍德也翻译
在“愿伯具言臣之不敢倍德也”中，“倍”之义是()
A.加倍
B.违背
C.树立
D.逃避
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A.以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也
B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
C.君子以德，小人以力，力者德之役也
D.以德服人者，中心悦而诚服也
弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘日：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。
弘谢日：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言，益厚遇之。
请解释画横线字的意思。（每空1分，共3分）
（1）常以为人主病不广大
（2）天子常说
（3）皆倍其约以顺上旨
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A.学校校训
B.学校雕塑
C.教风影响
D.班级舆论
A.国人莫敢言，道路以目。（《国语·召公谏厉王弭谤》）
B.命子封帅车二百乘以伐京。（《左传·郑伯克段于鄢》）
C.王好战，请以战喻。（《孟子·寡人之于国也》）
D.寡人不敢以先王之臣为臣。（《战国策·冯谖客孟尝君》）
A．有德就有才
B．有才就有德
C．才是才，德是德，二者没有什么关系
D．才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位
若不阙秦的阙
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣。若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞日：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为为已。”公日：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。"许之。
夜缒而也，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君变无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。"秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
秦晋围郑的原因是什么？用文中的话来回答。
