“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是（）。A.要因

“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是（）。

A.要因材施教

B.身教重于言教

C.要善于启发学生

D.要重视言语的作用

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更多““始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”…”相关的问题

第1题

孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则

A.知行统一

B.渗透熏陶

C.集体教育

D.因材施教

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第2题

孔子说：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。说明在思想品德教育过程中必须贯彻（）原则

A.知行统一

B.渗透熏陶

C.集体教育

D.一致性

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第3题

孔子说：“以言取人，失之宰予。”宰予在孔子三千弟子中排“言语科”第一，口才当然没得说，可他仅因为白天睡觉一小节，就失去了孔子的信任。孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”孔子毕竟是圣人，很快就领悟到言易行难的道理，不轻信人言，而要察其所为。根据这段文字，最符合作者意图的是：

A.知易行难是世人的常态

B.衡量一个人要言与行结合

C.与行相比，言更容易博得旁人的好感

D.与言相比，普通人更侧重对行的考察

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第4题

“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能。是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于

A.人的主观努力程度

B.对人是否有利

C.现实中有无根据和条件

D.现实中的根据和条件是否充分

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