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[判断题]

“君子欲化民成俗,其必由学乎”出自《礼记.学记》,意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育人手。强调的是教育担负的最大责任不是传承知识,而是移风易俗。()

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第1题
《礼记.学记》中提出“古之王者,建国君民,教学为先”“君子如欲化民成俗,其必由学乎”。这说明学前教育对()。

A.文化发展具有影响

B.人口发展具有影响

C.政治发展具有影响

D.经济发展具有影响

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第2题
《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”,它所反映的教育目的论是()。

A.神学教育目的论

B.社会本位的教育目的论

C.个人本位的教育目的论

D.教育无目的论

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第3题
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A.教育无目

“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第4题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了()的教育目的观。A.

“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第5题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了社会本位论的教育目的观。()
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第6题
中国古代最早的教育论著《学记》提出:“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”。该论述体现了()的观点。

A.教育的无目的论

B.神学的教育目的论

C.社会本位的教育目的论

D.个人本位的教育目的论

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第7题
下列选项出自《学记》的有().

A.“化民成俗,其必由学乎”

B.“君子之教,喻也”

C.“时教必有正业,退息必有居学”

D.“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”

E.“教学相长”

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第8题
“君子欲化民成俗.其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第9题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第10题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教学目的观。

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