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[单选题]

中国古代最早的教育论著《学记》提出:“君子欲化民成俗,其必由学乎”,“古之王者,建国君民,教学为先”。该论述体现了()的观点。

A.教育的无目的论

B.神学的教育目的论

C.社会本位的教育目的论

D.个人本位的教育目的论

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第1题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第2题
“君子欲化民成俗.其必由学乎”、“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第3题
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。A.教育无目
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国君民,教学为先”体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第4题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了()的教育目的观。A.
“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了()的教育目的观。

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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第5题
《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”,它所反映的教育目的论是()。A.神学教育目的论
《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”,它所反映的教育目的论是()。

A.神学教育目的论

B.社会本位的教育目的论

C.个人本位的教育目的论

D.教育无目的论

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第6题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”;“古之王者,建国君民,教学为先”。这些观点体现了社会本位论的教育目的观。()
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第7题
夸美纽斯认为:“今生只是永生的准备”体现了()的观点。

A.教育的无目的论

B.神学的教育目的论

C.社会本位的教育目的论

D.个人本位的教育目的论

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第8题
卢梭的教育目的论属于【 】A,神学的教育目的论B.社会本位教育目的论C.个人本位教育目的论D.教育
卢梭的教育目的论属于【 】

A,神学的教育目的论

B.社会本位教育目的论

C.个人本位教育目的论

D.教育无目的论

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第9题
在教育目的问题上,“古之王者,建国君民,教学为先”主要体现了()。A.社会本位论思想B.个体本位
在教育目的问题上,“古之王者,建国君民,教学为先”主要体现了()。

A.社会本位论思想

B.个体本位论思想

C.社会效益论思想

D.教育无目的论思想

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