题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。”出自（)。

A.《灵枢》

B.《本草纲目》

C.《针灸大成》

D.《诸病源候论》

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更多““刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。”出自…”相关的问题

第1题

下面划线词解释正确的是:

A.秦王环柱而走行走

B.原大王少假借之宽容

C.乃引其匕首擿秦王刺

D.轲自知事不就从事

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第2题

子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“道之不行，已知之矣”句中的两个“之”分别是（）。

A.代词，指“道”；代词，指“不行”

B.动词，到了；代词，复指前置的宾语

C.结构助词，取消句子独立性；代词，复指前面的“道”

D.结构助词，取消句子独立性；代词，复指前置的“道不行”

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第3题

汉文帝诏书云：“今法有肉刑三，，而奸不止，其咎安在？非乃联德之薄，而教不明与!吾甚自愧……

夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也!”试简要分析这段话的含义并结合时代背景说明其产生的重大影响。

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第4题

韧性，大意志也。事业凭韧性而渐进．人才藉韧性而玉成。“积土成山”为韧；“水滴石穿”为韧；“春蚕吐丝”为

韧；“皓首穷经”为韧；“面壁十年”为韧；“卧薪尝胆”为韧；“纠缠如毒蛇，执著如怨鬼”为韧；“野火烧不尽，春风吹又生”为韧……至柔至刚为大韧。无形无色之水，无边无际之气，无影无踪之风，无名无欲之草，无声无息之根，皆藏锋守拙，以柔弱胜刚强。“韦”，熟牛皮也；“刃”，刀锋也。故“韧”乃刚柔相济也。人之处事，柔而不刚，难以有始；刚而不柔，难以有终。刚柔相济．方能有始有终，善始善终。这段文字意在说明()。

A．什么是韧性

B．韧性是以柔弱胜刚强

C．“韧”字由来的考证

D．人们应学会刚柔相济

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第5题

"风寒湿三气杂至，合而为痹"出自A．《素问.痹论》B．《中藏经.论痹》C．《医宗必读.痹》D．《诸病源候论》E．《

"风寒湿三气杂至，合而为痹"出自

A．《素问.痹论》

B．《中藏经.论痹》

C．《医宗必读.痹》

D．《诸病源候论》

E．《灵枢.痹论》

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第6题

根据下列材料，请回答下列各题宝绘堂记（宋)苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，

根据下列材料，请回答下列各题宝绘堂记 (宋)苏轼君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子日：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑日：吾荸富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。 (本文有删节) [注]①锻炼：打铁。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）。 A．虽尤物不足以为病病：祸害 B．然去而不复念也去：归去 C．常与寒士角角：较量 D．以蓄其所有蓄：收藏

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第7题

五行“相乘”，主要是指

A.其不及则己所不胜侮而乘之

B.气有余则侮所不胜

C.气有余则制己所胜

D.其不及则己所胜轻而侮之

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第8题

下列与“热则疾之”无关的是：()

A浅刺疾出

B热病可灸