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[单选题]

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“道之不行,已知之矣”句中的两个“之”分别是()。

A.代词,指“道”;代词,指“不行”

B.动词,到了;代词,复指前置的宾语

C.结构助词,取消句子独立性;代词,复指前面的“道”

D.结构助词,取消句子独立性;代词,复指前置的“道不行”

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第1题
子路从而后
,遇(丈人),以杖荷碟。

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第2题
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“过而能改,善莫大焉”中的“莫”是()。

A.否定性无定代词,“没有什么”的意思

B.肯定性无定代词,“有什么”的意思

C.否定性无定代词,“没有谁”的意思

D.肯定性无定代词,“有谁”的意思

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第3题
子欲与之友乎

下列句子中,具有形容词用作使动用法的一句是()

A、止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉

B、今吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿

C、阳货欲见孔子,孔子不见

D、怀其宝而迷其邦,可谓仁乎

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第4题
下列各句中“其”字是代词的是()

A.郑人使我掌其北门之管

B.诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”。其是之谓乎?

C.吾见师之出而不见其入也

D.其北陵,文王之所避风雨也

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第5题
颜渊季路侍子曰盍各言尔志翻译
文言文阅读:言志 颜渊、季路侍②。子曰:“盍③各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘

(一)文言文阅读。阅读下文,完成10-13题。(10分)2016桂林中考语文真题及答案)

言志①

《论语》

颜渊、季路侍②。子曰:“盍③各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘④,与朋友共,敝之而无憾⑤。”颜渊曰:“愿无伐⑥善,无施⑦劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

【注释】①本文是《论语》一书中《公治长》篇的“颜渊”章,标题系编选者所知。②颜渊、季路:孔子的两个学生,季路即子路。侍:古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。③盍:何不。④裘:轻暖的皮袄。⑤憾:遗憾。⑥伐:夸耀。⑦施:表白。

10.下列加点词语解释有误的一项是()

A.盍各言志(助词,无义) B.轻裘(名词活用为动词,穿)

C.之而无憾(弄坏,使……破旧) D.无施(功劳)

11.下列句子中“之”字的用法,不同于其它三项的是()

A.属予作文以记之 B.愿闻子

C.策不以其道 D.万钟则不辨礼仪而受

12.请将“老者安之,朋友信之,少者怀之”一句翻译成现代汉语。(4分)

13.“言为心声”,本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。(2分)

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第6题
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“晋灵公不君”中的“君”是()。

A.名词用如动词,“做君主”的意思

B.名词用如动词,“行君道”的意思

C.名词用作状语,“像君主”的意思

D.名词用作状语,“为君王”的意思

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第7题
师道之不传也久矣翻译
阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第8题
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之?”“鲜克有终”中的“鲜克”的意思分别是()。

A.少、能

B.多、能

C.新鲜、能够

D.鲜艳、克服

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第9题
“故医方卜筮,艺能之难精者也”的“之”字意为()。

A.代词“他”

B.助词,取消句子独立性

C.助词,定语后置的标志

D.助词,宾语提前的标志

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