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第2题
有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一，言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
A.正确而不流行
B.流行而不正确
C.新颖而不流行
D.流行而不新颖
第5题
在西方美学研究史上，关于美学的研究对象，有以下哪三种主要观点？（)
A、黑格尔认为，美学研究的对象是美的艺术
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B、鲍姆嘉通认为，美学研究的对象是感性认识的完善
C、审美心理学派认为，美学研究的对象是美感经验
D、康德认为，美学研究的对象是美学思想
第8题
王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，
故能观之。”与这段话最贴近的美论是（）。
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A.美在形式
B.美在关系
C.美在生活
D.美在距离
第9题
现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学，认为对美学本质问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。其实，美学本质问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。科学面对的是已知、局部和现在的部分；哲学面对的则是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分。因此要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。 作者的观点认为（）
A.对美学本质问题作哲学上的思辨性探讨意义甚微。
B.对于美学的研究运用心理美学和科学美学的研究方法更为有效。
C.对于美学的研究，不能缺少对美和艺术本质的哲学探讨。
D.对于美学的研究，仁者见仁、智者见智，不应过多评论。
