题目内容
（请给出正确答案）
A.生活实践是戏曲创作的源泉
B.传统的戏曲表演形式亟须改变
C.回归观众是戏曲俱乐部火爆的原因
D.戏曲只有重返民间舞台才能重获新生
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A.生活实践是相声创作的源泉
B.传统的相声表演形式亟须改变
C.回归观众是相声俱乐部火爆的原因
D.相声只有重返民间舞台才能重获新生
A.生活实践是相声创作的源泉
B.传统的相声表演形式亟需改变
C.回归观众是相声俱乐部火暴的原因
D.相声只有重返民间舞台才能重获新生
A.望洋兴叹 我行我素
B.望而生畏 一叶障目
C.敬而远之 先入为主
D.知难而退 固步自封
材料
传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其表现手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。
在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”，“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。
戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展，繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。
(摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》)
问题：
(1)戏曲现代化过程中硬重点关注哪两个方面？请结合文本，简要说明。
(2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？请简要分析。
A.与戏曲研究专家相比，乡里乡亲才是最懂传统戏曲艺术的行家
B.川剧一旦离开川蜀的青山绿水，就无法生存和发展
C.传统戏曲门类只有在田土间的那方舞台上演出，才有最广泛的受众
D.很多传统戏曲门类都与当地的风土人情紧密相连，反映了地域文化的特色
A.戏曲一定要是民族的、传统的、多元的
B.戏曲在形成和发展过程中融合了众多表演技艺的精华
C.对待戏曲艺术，最好的态度就是允许其以多元化形态存在
D.要使戏曲跟上历史前进的步伐，必须使之保持特性
A.戏曲艺术的传承与发展要寻求多元与时俱进
B.戏曲是传承和弘扬优秀传统文化的重要载体
C.政府要加大力度支持职业剧团在农村的演出
D.戏曲在农村的影响力出现了两极化发展趋势
A.②⑤③⑥①④
B.⑤⑥③④②①
C.①⑥④②③⑤
D.③④⑥⑤①②
