如果结果不匹配，请 
更多“《扁鹊见蔡桓公》的作者是战国时代的韩非。（)”相关的问题
第1题
《扁鹊见蔡桓公》讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的故事，意在告诫世人应勇于正视现实，直面困难并及早解决。其中，扁鹊说：“君有疾在腠理，不治将恐深。”这句话中的“腠理”指的是()。
A.皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙
B.五脏六腑
C.经脉
D.骨髓
第2题
在文言文总结课上，教师举例讲解通假字的特点和作用，下列不合适的是()。
A.孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
B.当窗理云鬓，对镜帖花黄(《木兰诗》)
C.斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)
D.居十日，扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
第3题
一个人得病最深，莫过于病入膏肓而自以为没病。比如古代的蔡桓公，神医扁鹊几次提醒“不治将恐深”，他
先不屑，后不理，再不悦，可当身体毛病______时再想医治，已经______。与其说蔡桓公死于病症，不如说死于讳疾忌医，实乃可叹可悲！填入划横线部分最恰当的一项是：
点击查看答案
A.出现 无计可施
B.发作 无从下手
C.暴露 于事无补
D.显露 无力回天
第5题
学习完《扁鹊见蔡桓公》后，教师引导学生总结古代汉语中的通假现象，以下不符合要求的一项是（）。
A.屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。（《为学》）屏：通"摒"
B.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）乐：通"悦"
C.路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通"现"
D.满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通"座"
第7题
文言文复习课上，教师引导学生总结重要文言实词“病”的不同意思，以下说法错误的一项是()。
A.“君之病在肠胃”，句中的“病”是动词，“得病”的意思(《扁鹊见蔡桓公》)
B.“以天梅、病梅为业以求钱也”句中的“病”是动词，“使……成病态”的意思(《病梅馆记》)
C.“君子病无能焉，不病人之不己知也”句中“病”是动词，“担心，忧虑”的意思(《论语》)
D.“向吾不为斯役，则久已病矣”句中的“病”是形容词，“困苦”的意思(《捕蛇者说》)
