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[单选题]

中国古代对于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐渐发展为对至上神——“天帝”的崇拜.中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的.由于世俗社会中出现了阶级.出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”.最能准确复述这段话主要意思的是().

A.人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的

B.人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜

C.宗教与国家不可分离

D.对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

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第1题
中国古代基于三大崇拜,筑庙祭祀,以示庄重,千百年来,诸庙林立,名目亦多。以下关于“庙”的说法中正确的有:()

A.帝王庙是古代祭祀前朝开国帝王的场所

B.太庙是古代皇家祭祀祖先的专用场所

C.孔庙祭祀的对象是孔子,全国最大的孔庙位于山东曲阜

D.天帝庙祭祀的对象是五位天帝

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第2题
下列关于吠陀教的描述,错误的一项是()?

A.崇拜多神

B.尚浸浴和土葬

C.是婆罗门教的前身

D.崇拜种种神化了的自然力量

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第3题
白族主要崇拜“本主”,即村灶神,各村都不一样,有的是自然神,有的是历史人物,民族英雄等()
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第4题
中国古代的自然崇拜包括_____、山神崇拜、_____和日月星辰诸神崇拜。

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第5题
壮族崇尚自然,崇拜祖先,信仰多神,歌圩节是其独特的传统节日。()
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第6题
苗族信仰多神,祭祀祖先,崇拜自然,重要节日是芦笙节。()
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第7题
正是对于理性的崇奉,使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的,因为理性取代了上帝,为社会灌输了现代化所必需的观念,如知识、科学、自由、民主等等,建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想,没有理性的启蒙,人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是,当理性被无限度地抬升时,它可能产生替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。

A.没有理性的启蒙,人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中

B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪

C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果

D.对理性的崇奉使人类建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段

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第8题
关羽因其忠义勇武,被世人称颂,至宋徽宗时被封为“忠惠公”,其后不断加封,到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了

A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成

B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向

C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求

D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位

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第9题
通往帝王陵区的神道上
,石头动物后面的石人又叫做什么?

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