自考马原考试复习资料第一章单选(一)
自考马原考试复习资料第一章单选(一)
第一章单选，第一部分：
1.否认思维和存在具有同一性的哲学是：( D )
A唯心论 B二元论 C诡辩论 D不可知论
2.哲学史上第一次明确提出哲学基本问题并做出科学概括和论证的哲学家是( C )
A.马克思 B.费尔巴哈 C.恩格斯 D.黑格尔
3.古代朴素唯物主义的突出特点是(B )
A.辩证法 B.直观性 C.形而上学性 D.机械性
4.把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是( D )
A.近代形而上学唯物主义物质观 B.辩证唯物主义物质观
C.庸俗唯物主义物质观 D.古代朴素唯物主义的物质观
5.“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”,这是( C )
A.形而上学唯物主义观点 B.主观唯心主义观点
C.辩证唯物主义观点 D.唯心主义辩证法观点
6.“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”,这是( C )
A.主观唯心主义观点 B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点 D.相对主义诡辩论观点
7.中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种( D )
A.宿命论的观点 B.唯意志论的观点
C.机械唯物主义观点 D.朴素唯物主义观点
8.设想没有运动的物质必然导致(D )
A.唯物主义一元论 B.二元论 C.主观唯心主义 D.形而上学唯物主义
9.把原子理解为物质世界的本原的观点是( C )
A.辩证唯物主义 B.唯心主义 C.朴素唯物主义 D.形而上学唯物主义
10.一切唯心主义都主张(D )
A.世界是不可认识的 B.人在神的启示下可以认识世界
C.世界万物不过是“感觉的复合” D.认识归根结底来源于精神
11.中国古代佛教理论家惠能认为"不是幡动,不是风动,仁者心动"这是( B )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.形而上学观点 D.辩证法观点
12.主观唯心主义者主张( D )
A.认识来源于绝对观念 B.人在神的启示下认识世界
C.世界是可以认识的 D.世界万物是"感觉的复合
13.“存在就是被感知”是属于( B )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.庸俗唯物主义 D.机械唯物主义
14.“心外无物”是属于( B )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.庸俗唯物主义 D.机械唯物主义
15.“绝对观念”派生世上万物，属于：( A )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.庸俗唯物主义 D.机械唯物主义
16.“理在事先”是属于( A )
A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.庸俗唯物主义 D.机械唯物主义
17.下列观点属于客观唯心主义的有( C )
A.万物皆备于我 B.存在就是被感知 C.生死由命、富贵在天 D.心外无物
18.“只见树木，不见森林;只见局部,不见整体”,这是( D )
A.唯物辩证法观点 B.唯心主义观点 C、唯心辩证法观点 D.形而上学观点
19.唯物辩证法和形而上学根本分歧和斗争的焦点在于( C )
A.是否用整体性观点看问题 B.是否承认事物的变化不仅有量变而且有质变
C.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉 D.是否承认事物在运动
20.哲学是世界观的理论体系。以下观点错误的是( C )
A.哲学是对人与世界关系的宏观的把握 B.哲学是对人与世界关系的总体的把握
C.哲学是对人与世界关系具体的把握 D.哲学是人与世界关系的系统的把握
21.明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也;心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于( A )
A.主观唯心主义 B.朴素唯物主义 C.辩证法唯物主义 D.客观唯心主义
22.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指( B )
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义 D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
23.彻底的唯心主义者都认为(A)
A.世界是可以认识的 B.世界是不可认识的
C.人们只能认识现象，不能认识本质 D.认识是消极被动的反映
24.客观唯心主义哲学认为世界是(C)
A.客观存在的 B.人的意识创造的
C.由神或客观精神创造出来的 D.由物质和精神两个本原构成的
25.“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这种观点属于(A)
A.辩证唯物主义物质观 B.形而上学唯物主义物质观
C.庸俗唯物主义物质观 D.朴素唯物主义物质观
26.“天不变，道亦不变”是( D )
A.唯物论观点 B.唯心论观点 C.辩证法观点 D.形而上学观点
