“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是()。
A.前者是辩证法,后者诡辨论
B.前者是形而上学,后者是辩证法
C.是相同的,只是强调的方面不同
D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展
A.前者是辩证法,后者诡辨论
B.前者是形而上学,后者是辩证法
C.是相同的,只是强调的方面不同
D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展
“人不能两次踏进同一条河流"和“人一次也不能踏进同一条河流"这两种观点是
A.前者是辩证法,后者诡辨论
B.二者都是辩证法,后者是对前者的发展
C.是相同的,只是强调的方面不同
D.前者是形而上学,后者是辩证法
A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点
B.二者都是辩证法的观点
C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点
D.二者都是诡辩论的观点
A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点
B.二者都是辩证法的观点
C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点
D.二者都是诡辩论的观点
“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种说法()。
A.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点
B.前后二者都是辩证法的观点
C.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点
D.前后二者都是诡辩论的观点
A.小李正确,却因为其强调世界的绝对运动
B.小李正确,因为其肯定了世界的绝对运动
C.小李错误,因为其否定了事物的相对静止
D.小王错误,因为其否定了运动是绝对的,静止是相对的
“人不能两次踏进同一条河流”,这一论断表明()。
A.运动绝对性
B.静止的绝对性
C.运动的有条件性
D.静止的无条件性
下列与诗句“少年安能长少年,海波尚变为桑田”所体现的哲学观点一致的是:
A.人一次也不能踏进同一条河
B.人不能两次踏进同一条河
C.运动是相对的,静止是绝对的
D.静止是物质的固有属性