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[单选题]

将百家争鸣称之为“哲学的突破”时期的帕森斯注意到,较之其他几大文明,中国的“突破”显得最为温和。其实,就诸子时代而言,固然是中国思想史上的全新时代,却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调百家争鸣()。

A.实现“哲学的突破”

B.呈现气血相承精神

C.奠定传统文化基调

D.完成思想理论整合

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第1题
美国社会学家帕森斯认为:在公元前的第一个千年之内,“哲学的突破”以截然不同的方式分别发生在希腊、以色列、印度和中国等地。下列思想观点产生于这一时代的是:

A.致虚守静,道法自然

B.心外无物,心外无理

C.人民为主,工商皆本

D.师夷长技,中体西用

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第2题
“国家活动不断增加的法则”,即随着高度的社会发展,政府的活动必将随之增加的法则,又可以称之为()。

A.瓦格纳法则

B.彼得原理

C.帕森斯定律

D.阿罗不可能定理

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第3题
美国社会学家帕森斯根据社会组织的功能和目标将社会组织分为()A.互利组织、盈利组织、非盈利组织、

美国社会学家帕森斯根据社会组织的功能和目标将社会组织分为()

A.互利组织、盈利组织、非盈利组织、公益组织

B.生产组织、政治组织、整合组织、模式维持组织

C.强制性组织、功利组织、规范组织

D.正式组织、非正式组织

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第4题
中国先秦哲学的主要特征是____。

A.以仁学为核心

B.充满思辩色彩

C.以孝悌为核心

D.诸子百家争鸣

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第5题
“百家争鸣”在事业上取得最大成就的中国哲学派别是()。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

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第6题
中国先秦哲学的主要特征是()。

A.诸子百家争鸣

B.充满思辩色彩

C.以仁学为核心

D.以孝悌为核心

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第7题
新民主主义时期的文化纲领是()。

A.百花齐放,百家争鸣

B.文艺为工农兵服务

C.民族的、科学的、大众的文化

D.古为今用,洋为中用

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第8题
有的干部干实事不积极,一门心思虚报数字夸大“政绩”,群众称之为“官出数字”;有的地方考查干部,不看实绩看数字,群众称之为“数字出官”。材料中“官出数字”与“数字出官”的做法反映的哲学道理是()

A.事物的现象和本质是毫不相干的,人们只能认识事物的现象

B.事物的现象是个别的、片面的东西,对人们的认识毫无意义

C.现象是本质的表现,本质表现为现象,认识事物应排除现象抓住本质

D.认识的根本任务是将感性认识上升为理性认识,透过现象抓住事物的本质

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第9题
()时期,我国达到了口才学的第一个高峰,出现了诸子百家争鸣,苏秦张仪等纵横家。
()时期,我国达到了口才学的第一个高峰,出现了诸子百家争鸣,苏秦张仪等纵横家。

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第10题
简述帕森斯的人与职业相匹配的理论。

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第11题
职业指导的创始者是____。

A.帕森斯

B.帕金森

C.斯金纳

D.王志刚

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