“没有理性,眼睛是最坏的见证人”。这句话强调的是()。
A.仅同事物的现象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的现象相符合的就是真理
C.只要观察事物的外部联系就能获得真理
D.只要观察事物的偶然联系就能获得真理
A.仅同事物的现象相符合的不一定是真相
B.只要同事物的现象相符合的就是真理
C.只要观察事物的外部联系就能获得真理
D.只要观察事物的偶然联系就能获得真理
A.感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的升华
B.感性认识只能解决现象问题,理性认识才能解决本质问题
C.离开理性的感性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相
D.感性认识对正确认识事物是没有意义的
A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用
辩证唯物主义认为,新事物必须代替旧事物,新事物和旧事物相互区别的根本标志在于()
A.形式上和现象上是否新奇
B.出现时间的先后顺序
C.是否同历史发展的必然趋势相符合
D.人们的主管判断
A.现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的内在联系
B.现象可通过感官感知,本质只有靠人的理性思维才能把握
C.没有不表现为现象的本质
D.任何一种现象总有某种本质隐藏其后
检验认识的真理性,就是检验认识是否同
A.已有的真理相符合
B.已被实践证明的真理相符合
C.党的方针、政策相符合
D.客观事物的规律相符合
没有理性的指导,眼睛是最坏的证人,意在强调()。
A.感性认识的重要性
B.理性认识的重要性
C.理性认识比感性认识更重要
D.感性认识比理性认识更重要
A.本质就是现象
B.现象就是本质
C.本质是现象的根据,本质决定现象并通过一定的现象表现出来
D.现象总是从不同侧面表现事物的本质,并从属于本质
E.现象中的真象是本质的,假象不是本质的
检验认识的真理性,就是检验认识是否同()
A.已有的理论相符合
B.已被实践证明的真理相符合
C.客观事物及其发展规律相符合
D.党的路线、方针、政策相符合
A.矛盾双方在一定的条件下是可以相互转化的
B.要透过现象认识事物的本质
C.事物的质具有不确定性
D.矛盾的主要方面决定事物的性质
“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸”。这句话的哲学寓意是()。
A.主要矛盾是关键
B.要透过现象认识事物的本质
C.矛盾的主要方面决定事物的性质
D.事物在一定的条件下是可以相互转化的
A.事物在一定条件下是可以转化的
B.要透过现象认识事物的本质
C.人可以得于长处,也可以失于长处
D.矛盾的主要方面决定事物的本质