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“主体是人,客体是物”与“主体客体化,客体主体化”的观点()。
A.都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体,因而都是正确的
B.都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物,因而都是错误的
C.前者孤立地理解主客体,没有在具体的实践活动关系中区分主客体,因而是错误的
D.后者是从实践的主客体相互作用的内容和结果这两个方面去理解主客体关系,因而是正确的
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A.都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体,因而都是正确的
B.都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物,因而都是错误的
C.前者孤立地理解主客体,没有在具体的实践活动关系中区分主客体,因而是错误的
D.后者是从实践的主客体相互作用的内容和结果这两个方面去理解主客体关系,因而是正确的
A.实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素
B.实践客体是一种不以主体意志为转移的客观存在,是与客观事物相等同的范畴
C.主体和客体的相互作用通过主体客体化和客体主体化的双向运动实现
D.主体客体化造成人的活动成果的体外积累,客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量
A.实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素
B.实践的客体是一种不以主体意志为转移的客观存在,是与客观事物相等同的范畴
C.主体和客体的相互作用是通过主体客体化和客体主体化的双向运动实现的
D.主体客体化造成人的活动成果的体外积累,客体主体化不断丰富和发展着人的本质力量
A.产 生于主体的需要和客体满足主体需要的关系中
B.价值关系中,主体是社会人,客体是外界物
C.价值关系中,主体是人,客体也是人
D.自我价值和社会价值的统一
E.作为客体的个人对主体即社会和他人需要的满足关系
A.认识是主体对客体的反映
B.主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
C.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
D.主体与客体首先是反映被反映的关系(认识关系),然后才是改造被改造关系(实践关系)