赂秦而力亏破灭之道也翻译
北宋的苏洵在《六国论》中说到:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也。"你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识,分析秦灭六国的原因有哪些?(13分)
北宋的苏洵在《六国论》中说到:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦,赂秦而力亏,破灭之道也。"你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识,分析秦灭六国的原因有哪些?(13分)
A.有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的,这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发,那么本本上没有写的,我们就什么事情也不能办,那么社会就不能进步
B.有人说年轻人不能办大事,可是事实证明,世界上有许多杰出的人物,他们年轻时就取得了举世瞩目的成就,所以谁说年轻人不能办大事呢
C.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或日:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故日:‘弊在赂秦’也!”
D.有人说所有被告人都是有罪的,但是被告人是否有罪需要由法官来判定,所以不能说所有被告人都是有罪的
A.中峨冠而多髯者为东坡。 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
B.温故而知新。 人不知而不愠。
C.青,取之于蓝,而青于蓝。 人非生而知之者,孰能无惑。
D.赂秦而力亏,破灭之道也。 缦立远视,而望幸焉。
问题:1.阅读以上教师有关《六国论》的教学实录(节选),并对其作出合理评价。
阅读教师的教学实录(节选)完成下列各题。案例:师:苏洵的《六国论》论证虽然周密,但有些地方不太符合史实,有些地方说理也欠妥当,谁能找出来并加以分析?(学生思考,自由讨论后纷纷举手发言)生:我觉得课文中关于六国的灭亡顺序与史实不符。文中说且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”,可是根据我们学过的中国古代史,秦灭六国的时间和顺序分别是:公元前230年秦灭韩,公元前229年秦灭赵,公元前225年秦灭魏,公元前224年秦灭楚,公元前222年秦灭燕,公元前221年秦灭齐,统一中国。文中的说法不太符合历史。生:苏洵提出的燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦”的观点是应该肯定的;但他的燕虽小国而后亡,斯用兵之效也”的观点,我们却不能赞同,我们认为燕国后亡是秦远交近攻的合纵策略所决定的。因为六国中燕、齐离秦最远,要先灭燕就必须越过赵、魏,这就势必会违背秦国的策略,就会对秦不利。因此,秦只能在灭亡了魏、赵等国后才进兵灭燕。由此可见,用兵之效”的说法是不合历史真实的。……师:以上同学敢于质疑,并且分析得头头是道,老师在这里提出表扬。可是这样一来我就开始担心,苏洵的《六国论》漏洞”这么多,会不会影响中心论点的成立?为什么?(学生思考,讨论)生:《六国论》第二部分的论据中虽有一些不符合历史事实的地方,但总体来说还是反映了历史的规律,完全能够证实他六国破灭,非兵不利,战不胜,弊在赂秦”的观点。生:《六国论》是一篇借古讽今的政论文,作者撰写此文的本意是对北宋王朝屈辱妥协的外交政策进行委婉的讽谏。因此,本文虽有不妥之处,但论证说理严密紧凑,具有强烈的现实意义和战斗性,仍不失为一篇脍炙人口的政论佳作。师:古人论史,看法不一定正确,论述也不一定全面。但是,《六国论》能够针对现实,借评论六国讽喻北宋王朝,抓住关键性的问题来论证,持之有故,言之成理”,文章的意义是深远而积极的。不过,北宋统治者并没接受这些意见,庆历纳款”后又过了31年,宋神宗熙宁八年(1073年),辽国又一次提出领土要求,神宗比他的前辈走得更远,竟然割了山西境内黄河东西700里土地给辽国。以后的北宋、南宋统治者同样不接受这些历史教训,因而最终招致了灭亡。因此,从这点看,《六国论》借评论六国破灭”的史实,精辟地提出了弊在赂秦”的观点,以警告北宋统治者,要他们汲取历史教训,以免重蹈覆辙;文章写得尖锐泼辣,机锋雄辩,很有警策作用。尽管苏洵的史论并不确切,但他文为时作”,针对北宋王朝赂敌求和的现状,主张抗战守土,这在当时是颇有积极意义的。
问题:1.阅读以上教师有关《六国论》的教学实录(节选),并对其作出合理评价。
A.古之人不余欺也
B.三人行,必有我师焉
C.刘国破灭,非兵不利,战不善,弊在略秦
D.蚯无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是一篇言 “志”的文章,在写学生的同时,也表达了孔子的思想、心态和政治理想。
B.《鸿门宴》 善于刻画人物性格,把每个人物的性格特征放在典型环境中来表现 , 并通过典 型细节和个性鲜明的对话来描写人物 。
C.《师说》中阐述新型的师生关系的句子是 “ 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也 ”。
D.《六国论》在文章的第一段即提出中心论点 “ 六国破灭,弊在赂秦 ”。