首页 > 职业资格考试> 其它> 其它
题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

老子《道德经》中有句:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其

名,强字之日道,强为之名日大。大日逝,逝日远,远日反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”而几乎同期的柏拉图却在强调现实世界对理式世界的模仿,这表明上古时期,中国比西方更早地确认了()的宇宙主体地位。

A.天

B.地

C.人

D.道

查看答案
答案
收藏
如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“老子《道德经》中有句:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而…”相关的问题
第1题
《老子》中的思想包括()。

A.“反者,道之动”

B.“致良知”

C.“人法地,地法天,天法道,道法自然”

D.“道常无为而无不为”

点击查看答案
第2题
下列哪个不是老子的思想

A.“独立而不改、周行而不殆”

B.“道法自然”

C.“道常无为,而无不为”

D.“道不可闻,闻而非也”

点击查看答案
第3题
“天法地,地法人,天法道,道法自然。”取自于以下哪部著作 ()

A.《庄子》

B.《淮南子》

C.《韩非子》

D.《道德经》

点击查看答案
第4题
下列属于儒家思想的有

A.修身、齐家、治国、平天下

B.己所不欲,勿施于人

C.天下有义则治,无义则乱

D.人法地,地法天,天法道,道法自然

点击查看答案
第5题
先秦时期,诸子百家提出了各种治国的主张,下列观点属于法家政治思想的是。A. 人法地,地法天,天法道
先秦时期,诸子百家提出了各种治国的主张,下列观点属于法家政治思想的是。

A. 人法地,地法天,天法道,道法自然

B. 境内之民,其言谈者必轨于法,为勇者尽之于军

C. 凡入国,必择务而从事焉

D. 易其田畴,薄其税敛,民可使富也

点击查看答案
第6题
《易传》: “易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。”中的三才是指:()

A.精、气、神

B.大、中、小

C.天、地、人

D.日、月、星

点击查看答案
第7题
对“兴元中有僧日法钦以其道高居径山时人谓之径山长者”的断句,正确的一项是()。A.兴元中,有僧日
对“兴元中有僧日法钦以其道高居径山时人谓之径山长者”的断句,正确的一项是()。

A.兴元中,有僧日法钦,以其道,高居径山,时人谓之径山长者

B.兴元中有僧日法钦,以其道,高居径山,时人谓之径山长者

C.兴元中,有僧日法钦。以其道高,居径山,时人谓之径山长者

D.兴元中有僧,日法钦,以其道高居径山,时人谓之径山长者

点击查看答案
第8题
在下列命题中,包含辩证法思想的有()。

A.“穷则变,变则通,通则久”

B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

C.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”

D.“天下之热,循则极,极则反”,“荣枯代谢而弥见其新”

点击查看答案
第9题
师道之不传也久矣翻译
阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改