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[单选题]
下列各句中而字的用法与其他三项不同的是()
A.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣
B.涂有饿莩而不知发
C.而其士卒亦佚乐,咸乐为之死
D.攀援而登,箕距而遨
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A.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣
B.涂有饿莩而不知发
C.而其士卒亦佚乐,咸乐为之死
D.攀援而登,箕距而遨
A.温故而知新
B.积善成德,而神明自得,圣心备焉
C.置杯焉则胶,水浅而舟大也
D.君子博学而日参省乎己
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上