题目内容
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[主观题]
何辞为
如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为翻译
在“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”中，“为”之义是()
A.呢
B.吗
C.吧
D.哉
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在“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”中，“为”之义是()
A.呢
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更多“何辞为”相关的问题
A.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
B.此时鲁仲连适游赵。
C.行略定秦地。
D.三人还射伤中贵人，杀其骑且尽。
E.乘累捷之势，击垂亡之国，何患不克!
下列各组句子中，句式不相同的一组是（）。
A. 石之铿然有声者，所在皆是也如今人方为刀俎，我为鱼肉
B. 故今之墓中全乎为五人也刘备天下枭雄
C. 《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也妪，先大母婢也
D. 屈平疾王听之不聪也城北徐公齐国之美丽者也
选出下列加点词意义相同的一项。()（3分）
A.吏白应束带见之 孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）
B.亦不详其姓字 其如土石何（《愚公移山》）
C.乃赋《归去来兮辞》 屠乃奔倚其下（《狼》）
D.忘怀得失，以此自终 以中有足乐者（《送东阳马生序》）
下列划横线的句子翻译错误的是()。
A.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博仲尼语之以为博：孔子以谈说天下而显示渊博。
B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？而皆自于人欤：而都是由于人为的缘故呢？
C.姜氏何厌之有？不如早为之所。姜氏何厌之有：姜氏讨厌什么呢？
D.弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。却宾客以业诸侯：拒绝宾客而使诸侯成就功业。
如或知尔则何以哉翻译
《待坐》紧接“如或知尔，则何以哉？”之后的一句是()。
A、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之。”
B、对曰：“非曰能之，愿学焉。”
C、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之。”
D、对曰：“异乎三子者之撰。”
如或知尔则何以哉翻译
《待坐》紧接“如或知尔，则何以哉？”之后的一句是()。
A、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之。”
B、对曰：“非曰能之，愿学焉。”
C、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之。”
D、对曰：“异乎三子者之撰。”
