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[主观题]
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。（《谏逐客书》）
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A.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博仲尼语之以为博：孔子以谈说天下而显示渊博。
B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？而皆自于人欤：而都是由于人为的缘故呢？
C.姜氏何厌之有？不如早为之所。姜氏何厌之有：姜氏讨厌什么呢？
D.弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。却宾客以业诸侯：拒绝宾客而使诸侯成就功业。
A.秦国历史上的四位君王，“皆以客之功”
B.“地广者粟多”
C.泰山不让土壤
D.逐客是“藉寇兵而赍稻粮”
E.五帝三王“地无四方，民无异国”
A.生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。 生孩六月，慈父见背：生下来才六个月，慈父就去世了
B.今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 弃黔首以资敌国：舍弃了黔的首领去资助敌对的国家
C.国不堪贰，君将若之何？ 国不堪贰：国家不能使土地有两属的情况存在
D.两家子弟材智下，不能通知二父志。 不能通知二父志：不能理解他们父亲的志向
A.今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 （《史记·管晏列传》）天下必以王为能市马，马今至矣。 （《战国策·燕昭王求士》）
B.古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。 （《留侯论》）屈节辱命，虽生，何面目以归汉？（《汉书·苏武传》）
C.孝公用商鞅之法，移风易俗。 （《谏逐客书》） 俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 （《史记·管晏列传》）
D.昭王曰：寡人将谁朝而可？（《战国策·燕昭王求士》）子贡曰：如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？（《论语·雍也》）
