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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

欲正天下之人心，须顺天下之师受。这句话说明了（）

A.天下人都需要有一个好老师

B.教师职业道德对人际关系的影响

C.教师职业道德对年青一代的引导和示范作用

D.教师职业道德对社会道德风尚的作用

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更多“欲正天下之人心，须顺天下之师受。这句话说明了（）”相关的问题

第1题

“师者，人之楷模也”，这句话说明教师的劳动具有（）

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第2题

师者，所以传道受业解惑也，这句话说明了教师的天职是（）

A.培养能力

B.道德引导

C.教书育人

D.传授知识

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第3题

“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是（）。

A.形而上学的观点

B.唯物主义观点

C.辩证法观点

D.唯心主义观点

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第4题

子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是？

A.教以孝，所以敬天下之为人父者也。

B.移风易俗，莫善于乐。

C.礼者，敬而已矣。

D.教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

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第5题

我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。（

）

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第6题

儿曷为乎有难曰天时人事为之也难于天者一难于人者二天之大德曰生曷为乎难儿也曰天不能不以阴阳五

行化生万物五行之运不能不少有所偏在天原所以相制在儿任其气则生不任其气则难虽天亦莫可如何也此儿之难于天者也其难于人者奈何曰一难于儿之父母一难于庸陋之医天下之儿皆天下父母所生天下父母有不欲其儿之生者乎曷为乎难于父母耶曰即难于父母欲其儿之生也父母曰人生于温死于寒故父母惟恐其儿之寒也父母曰人以食为天饥则死故父母惟恐其儿之饥也天下之儿得全其生者此也天下之儿或受其难者亦此也谚有之曰小儿无冻饿之患有饱暖之灾此发乎情不能止乎义礼止知以慈为慈不知以不慈为慈此儿之难于父母者也天下之医操生人之术未有不欲天下之儿之生未有不利天下之儿之生天下之儿之难未有不赖天下之医之有以生之也然则医也者所以补天与父母之不逮以生儿者也曷为乎天下之儿难于天下之医也曰天下若无医则天下之儿之难犹少且难于天与父母无怨也人受生于天与父母即难于天与父母又何怨乎自天下之医愈多斯天下之儿难愈广以受生于天于父母之儿而难于天下之医能无怨乎曷为乎医愈多而儿之难愈广也日医也者顺天之时测气之偏适人之情体物之理名也物也象也数也无所不通而受之以谦而后可以言医尤必上与天地呼吸相通下与小儿呼吸相通而守之以诚而后可以为医奈何挟生人之名为利己之术不求岁气不畏天和统举四时率投三法毫无知识囿于见闻并不知察色之谓何闻声之谓何朝微夕甚之谓何或轻或重之谓何甚至一方之中外自太阳内至厥阴既与发表又与攻里且坚执小儿纯阳之说无论何气使然一以寒凉为准无论何邪为病一以攻伐为先谬造惊风之说惑世诬民妄为疳疾之丸伐生伐性天下之儿之难宁有终穷乎前代贤医历有辨难而未成书瑭虽不才愿解儿难（王孟英等《增补评注温病条辨·解儿难题词》）【练习】一、简答：1.作者认为小儿为何有难？2.作者认为正确的育儿方法是什么？3.作者认为医生应具备什么素养？4.作者在治疗小儿病的问题上反对哪些偏见和做法？

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第7题

汉代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。”这种观点是（）。 A.形而上学

汉代的思想家董仲舒说：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。”这种观点是（）。

A.形而上学观点

B.唯心论观点

C.辩证法观点

D.唯物论观点

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第8题

“天下为公”的基本含义是，天下是天下人所共有的，不是一个集团、一个群体的。在“天下为公”观念背后，我们看到的是中国人最基本的政治观念，也是过去四千年来中国政治运作的基本原则，那就是政治平等，人人都有参与天下之治理的机会。当然，参与方式非常多样，一个普普通通的人，也可以参与天下之治理，比如修身、齐家，这就是治国、平天下的内容和基础。这段文字主要介绍了：

A.中国政治运作的基本原则

B.“天下为公”的含义和表现

C.人们参与治理国家的多种形式

D.“天下为公”所反映的政治观念

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第9题

《礼记》说：“师也者，教之以事而喻诸德也。”下面选项对这句话说明最准确的是（）。

A.教师的本职工作是教书育人

B.教师要教会学生知识

C.教师要教会学生学习的方法

D.教师要对学生进行德育

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