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[主观题]

我国古代医学典籍《黄帝内经·素问》对医德进行了专门论述,提出了“()”的朴素人道主义思想。

我国古代医学典籍《黄帝内经·素问》对医德进行了专门论述,提出了“()”的朴素人道主义思想。

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第1题
《黄帝内经》分《灵枢》、()两部分,是中国最早的医学典籍。

A、《素问》

B、《伤寒杂病论》

C、《神农本草经》

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第2题
()是我国现存最早的医学典籍。

A、本草纲目

B、神龙本草经

C、新修本草

D、黄帝内经

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第3题
我国第一部有专门论述医德内容的医书是A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《备急千金要方》D、《外科正宗》
我国第一部有专门论述医德内容的医书是

A、《黄帝内经》

B、《伤寒杂病论》

C、《备急千金要方》

D、《外科正宗》

E、《医业伦理学》

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第4题
下列关于医学人道主义思想的历史发展,说法错误的是A.古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级
下列关于医学人道主义思想的历史发展,说法错误的是

A.古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级制度的进步意义

B.近代医学的发展,为医学人道观的实施提供了更多条件

C.现代医学人道观把人的生存权和健康权看做基本人权的重要内容

D.古代医学人道思想的理论基础是功利论和宗教的因果报应说

E.近代医学人道思想的理论基础是生命神圣论、资产阶级的人性论和人权论

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第5题
下列说法错误的是A.神农、炎帝、伏羲用其行为表现出爱护人民而自我牺牲和勇于探索的精神,是远古时
下列说法错误的是

A.神农、炎帝、伏羲用其行为表现出爱护人民而自我牺牲和勇于探索的精神,是远古时代医学道德思想的萌芽

B.《内经》中关于医德的论述,总结了西汉前的医德实践.对后世产生了深远影响

C.由于受到封建思想观念的禁锢,这一时期我国医学道德发展几乎处于停滞状态

D.中国近代医学伦理思想最初以爱国主义和革命人道主义为其特征

E.20世纪40年代后医学伦理学发展经历了曲折前进的三个阶段

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第6题
我国现存医学文献中最早的一部典籍是:()A.《难经》B.《伤寒杂病论》C.《黄帝内经》D.《神农本草经》E.《中
我国现存医学文献中最早的一部典籍是:()

A.《难经》

B.《伤寒杂病论》

C.《黄帝内经》

D.《神农本草经》

E.《中藏经》

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第7题
说法反映了古代社会的朴素医学人道主义思想。

A."三世轮回"

B."仁爱救人"

C."普通一等"

D."天赋人权"

E."人命至重"

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第8题
下列哪部我国古代的著作是以饮食营养为主要内容的?()
A、食经

B、食医心鉴

C、本草纲目

D、黄帝内经素问

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第9题
关于保守医密的下列提法中有误的是A.《希波克拉底誓词》早就明确提出过B.1949年《日内瓦协议法》也有
关于保守医密的下列提法中有误的是

A.《希波克拉底誓词》早就明确提出过

B.1949年《日内瓦协议法》也有明确规定

C.我国古代传统医德中缺少这种要求

D.毛泽东在《纪念白求恩》一文中对此作过专门论述

E.我国现行医德规范都有明确要求

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