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[主观题]

建立在日常交往基础上的、由主体与主体之间所结成的丰富而生动的日常生活构成的世界,称为()。

建立在日常交往基础上的、由主体与主体之间所结成的丰富而生动的日常生活构成的世界,称为()。

A.科学世界

B.儿童世界

C.生活世界

D.成人世界

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第1题
回归生活世界的主张并不是否定科学书本世界存在的合理性,而是在两个世界之间保持一种紧张的张力,使科学教育不致因遗忘生活世界而丧失其存在的意义。()
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第2题
对学前儿童来说,幻想世界和现实世界之间有时没有界限,他们是同时生活在这两个世界中的。()
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第3题
“世界”与“世界主义”,字面相似,却意义不同。“世界”乃是一个()

A:天下大同的世界

B:人类互助的世界

C:弱肉强食的丛林世界

D:有差别的世界

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第4题
学生文化是介于儿童世界与成人世界的一种文化现象,是学生从儿童迈向成人的一种过渡性产物。()
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第5题
意识对物质的反作用表现为()。

A.反映客观世界

B.创造客观世界

C.通过实践改造客观世界

D.影响主体的生理过程和活动

E.完整地再现客观世界

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第6题
唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是()A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性
唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是()

A.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性

B.认为世界统一于运动还是统一于静止

C.认为世界统一于主体还是统一于客体

D.认为世界统一于物质还是统一于精神

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第7题
唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是()A.认为世界统一于运动还是统一于静止B.认
唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是()

A.认为世界统一于运动还是统一于静止

B.认为世界统一于主体还是统一于客体

C.认为世界统一于物质还是统一于精神

D.肯定世界的统一性还是否认世界的统一性

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第8题
在() 意义上我们与世界和解了

A.理想破灭

B.主人公被过去和现实的种种所限制,在回忆中发现他和他所生活世界的相互作用,重构那个让我们成为自己的生活世界。

C.根本就不可能和解

D.个人的成长就是不断地自我否定

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第9题
传统教育把学生固定在“书本世界”或“科学世界”里,教育与人的“生活世界”分离,难以体现教育全部的生活意义和生命价值,教育在“生活世界”的意义失落中艰难前行,不能为学生建立起有价值的生括秩序和生活方式。()
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