下列中国古代法律制度,没有受到儒家思想影响的是()。
A.隋唐的“十恶”
B.明代的“九卿会审”
C.汉代的《春秋》决狱
D.唐朝的“准五服制罪”
A.隋唐的“十恶”
B.明代的“九卿会审”
C.汉代的《春秋》决狱
D.唐朝的“准五服制罪”
下列关于我国古代法律制度的说法,正确的是()。
A.西周时期的诉讼分为“狱”和“讼”,审理刑事案件称为“断狱”,审理民事案件叫做“听讼”
B.“亲亲得相首匿”是汉代刑罚适用原则之一,它是指对于亲属之间容隐犯罪的行为,法律要追究亲属的刑事责任
C.“春秋决狱”是西汉董仲舒提出来的,它是指对重大刑事案件的审理集中在春秋两季进行
D.“准五服以制罪”的原则是:一人犯罪,其“五服”所示亲属均要连带受刑
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
A.汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学
B.汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学
C.汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$
D.汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学
A.重在教化病人的心理
B.受到封建伦理道德的约束
C.以儒家思想为理论基础
D.浸润了儒家文化的价值观
A.明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反,刑部负责审判,大理寺负责复核
B. 明朝的廷杖之制是根据皇帝意志而形成的法外用刑惯例
C. 明清会审制度是慎刑思想的反映,但是导致多方干预司法,使实际执法与法律制度日益脱节
D. "申明亭"为明代法定的基层调解机构,对维护社会秩序有一定积极作用