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[主观题]

中国新文化运动期间有这样一种说法“要那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生，又要拥

护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”其中“赛先生”和“德先生”分别指()。

A.科学和法制

B.平等和民主

C.科学和民主

D.自由和法制

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第1题

国粹是指什么

阅读下列材料并回答问题材料一：由于变法的失败，中国失去了一批倾向在原有体制内下实行改革的精英和支持者；代之而起的是主张激烈变革，推翻原有制度和政府的支持者，最后造成了清朝的覆亡，中国两千年的帝制亦画上句号。材料二：自辛亥革命以后,就是民主主义成了正统。过去专制主义是正统，神圣不可侵犯，侵犯了就要杀头。现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位？？” 材料三：志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，才犯了这几条滔天的大罪，要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。大家平心细想，本志除了拥护德、赛两先生之外，还有别项罪案没有呢？若是没有，请你们不用专门非难本志，要有气力有胆量来反对德、赛两先生，才算是好汉，才算是根本的办法。---”陈独秀在《本志罪案签辩书》（1）材料一中“一批倾向在体制内下实行改革的精英”典型代表人物是谁？依据所学知识，分析促使他们“在原有体制内进行改革”的国内外因素。（2）依据材料二，指出辛亥革命的历史作用。（3）材料三中的“德先生”和“赛先生”指的是什么？综合上述材料和问题，概况近代前期中国人学习西方的进程上有何变化？

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第2题

德先生和赛先生分别指什么

五四新文化运动中提出的“德先生”和“赛先生”分别指什么？“问题与主义”之争的两位代表人物是谁？

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第3题

新文化运动中，陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在（)。

A.促进中国的富强

B.促进中国对社会主义思潮的研究

C.反对愚昧，促进科学事业的发展

D.反对封建专制统治

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第4题

十提倡十反对

俄国十月革命以前，我国新文化运动的主要内容是()。 ①提倡民主与科学，反对专制和愚昧 ②提倡新道德，反对旧道德 ③提倡马克思主义，反对资产阶级改良主义 ④提倡新文学，反对旧文学

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第5题

德里斯科尔先生移民到火星,为了更好地生存,便开始（）

A.种树

B.找工作

C.种菜

D.养花

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第6题

凤雏先生

“水镜先生”是()，“卧龙先生”是()，“凤雏先生”是()。

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第7题

如果说，古代中国人文精神是以君臣父子的等级观念和男权中心主义观念为基础的，那么，现代中国人文

精神在内涵上则发生了重要的变化。尽管在现代中国社会的实际生活中，等级观念和男权中心主义观念还存在着，古代中国人文精神中的某些合理因素也延续下来了，但在辛亥革命推翻了数千年来的帝制之后，现代中国社会在精神领域接纳的主要是欧洲社会在文艺复兴、宗教改革、启蒙运动中形成并发展起来的主导性价值观念。“五四”运动中提出的著名口号“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)便是这些价值观念的集中体现。可以说，正是这些价值观念，构成了现代中国人文精神的基本内涵。这段文字意在说明()。

A．现代中国人文精神深受欧洲价值观念的影响

B．应区别对待古代中国人文精神的糟粕和精华

C．科学和民主是现代中国人文精神的基本内涵

D．辛亥革命是现代中国人文精神形成的开端

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第8题

老舍先生评价鲁迅先生像十字路口的警察,指挥着全部交通,这个意思是说（）

A.他对传统不是全盘否定

B.他博览西洋的文艺

C.对东西方文学鲁迅先生有自己的观念和态度

D.是在世界文学的视野下指挥着文学的交通

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