对下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是()。 1古之 学者 必有师。 2师者,所以 传道 授业解惑也。 3今之 众人 ,其下圣人也亦远矣。 4 小学 而大遗,吾未见其明也。 5年十七,好 古文
A.全不相同
B.②③⑤和现在的用法相同
C.全都相同
D.①③⑤和现在的用法相同
A.全不相同
B.②③⑤和现在的用法相同
C.全都相同
D.①③⑤和现在的用法相同
B.② ③ ⑤ 和现在的用法相同
C.全都相同
D.A.① ③ ⑥ 和现在的用法相同
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
欲人之无惑也难矣 句读之不知
其出人也远矣 于其身也 查看材料
A.两个“之”相同,两个“其”也相同
B.两个“之”相同,两个“其”不相同
C.两个“之”不相同,两个“其”相同
D.两个“之”不相同,两个“其”也不相同
A.人非生而知之者。孰能无惑
B.君何以知燕王
C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
D.吾与之共知越国之政
A.①和②不同,③和④相同,⑤和⑥相同
B.①和②相同,③和④不同,⑤和⑥不同
C.①和③相同,②和④相同,⑤和⑥不同
D.①和④不同,②和③相同,⑤和⑥相同
A.①与②相同,⑧与④不同
B.①与②不同,③与④相同
C.①与②不同, ③与④也不同
D.①与②相同,③与④也相同
A.甚矣.汝之不惠
B.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
C.佚之狐言于郑伯日
D.石之铿然有声者,所在皆是也
A.生乎吾前,其闻道也固先乎吾
B.与尔三矢,尔其无忘乃父之志
C.欲加之罪,其无辞乎
D.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎