题目内容
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[主观题]
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了“白马非马”命题的错误在于（)
A、只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系
B、只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别
C、既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系
D、既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系
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A、只看到共性和个性的区别，而没有看到它们之间的联系
B、只看到共性和个性的联系，而没有看到它们之间的区别
C、既看到了共性和个性的区别，又看到了它们之间的联系
D、既没看到共性和个性的区别，又没有看到它们之间的联系
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A.颠倒了事物形态和功能之间的关系
B.割裂了事物共性和个性之间的联系
C.混淆了事物内容和形式之间的区别
D.模糊了事物本质和现象之间的联系
A．只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性
B．只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止
C．只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系
D．只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系
A.只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性
B.只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止
C.只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系
D.只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系
A.只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性
B.只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止
C.只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系
D.只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系
A.相互区别的事物、现象或要素之间的联系
B.只看到事物、现象或要素之间的区别
C.一切事物、现象浑沌一片的联系
D.具有客观性和普遍性的
E.事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
A.主要矛盾和次要矛盾的联系
B.矛盾的主要方面和次要方面的联系
C.矛盾的同一性和斗争性的联系
D.矛盾的特殊性和普遍性的联系
