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明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于()的勾股之学。

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第1题
勾股之学

明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于()的勾股之学。

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第2题
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修
身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。

这段文字意在:

A比较中西方心性研究的差异

B阐述中国心性之学的内涵

C强调心性之学对人生的作用

D分析中国心性之学的科学意义

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第3题
顾炎武、王夫之、黄宗羲并称明末清初三大思想家。()
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第4题
明末清初,提出“工商皆本”主张的思想家是()。

A.王夫之

B.顾炎武

C.黄宗羲

D.戴震

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第5题
认为近代历史始于1839-1842年鸦片战争的是()。

A.西方的历史学家

B.马克思主义学者

C.许多接受过西方教育的中国学者

D.普通老百姓

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第6题
爱因斯坦认为,西方科学发展的基础之一是希腊哲学家在()中发明了形式逻辑体系。

A.欧几里得几何学

B.柏拉图《理想国》

C.苏格拉底诘问法

D.亚里士多德物理学

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第7题
“天下兴亡,匹夫有责”是明末清初思想家()的名言。 A. 戴震 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D
“天下兴亡,匹夫有责”是明末清初思想家()的名言。

A. 戴震

B. 黄宗羲

C. 顾炎武

D. 王夫之

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第8题
«说文广义»是明末清初哲学家()研究«说文»、解说汉字字义的著作。

A、王羲之

B、顾炎武

C、黄宗羲

D、王夫之

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第9题
西方学者认为提高自身可信度的最根本要素是()。

A.身份地位

B.良好意愿

C.专业知识

D.共同价值

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