![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
下列各组句子中加横线的词意义和用法完全相同的一项是 ()
A.① 岂 得之难而失之易欤 ② 岂 独伶人也哉
B.①而智勇多困 于 所溺 ②至 于 誓天断发
C.①与其 所以 失天下者 ②师者, 所以 传道受业解惑也
D.①师道 之 不传也久矣 ②莫能与 之 争
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.① 岂 得之难而失之易欤 ② 岂 独伶人也哉
B.①而智勇多困 于 所溺 ②至 于 誓天断发
C.①与其 所以 失天下者 ②师者, 所以 传道受业解惑也
D.①师道 之 不传也久矣 ②莫能与 之 争
(三)阅读《五代史伶官传序》结尾一段文字,然后回答以下3小题。
《书》日:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶入困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?作《伶官序》。
请将“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”翻译成现代汉语,并说明这两句在文章中的作用。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上