法典就是人民自由的圣经,关于这句话的理解不正确的是
A.法律面前必须体现自由,保障自由,法律只有在自由
B.国家法律体现了立法者个人的自由意志,服从国家的法律就是服从立法者的个人理性。
C.专制制度下的法律虽然由国家制定,形式上具有合法权威,然而由于本质上背离了你有的要求,因而只能是一种徒具形式的恶法。
D.民法中的意思自治体现了法律的自由价值
A.法律面前必须体现自由,保障自由,法律只有在自由
B.国家法律体现了立法者个人的自由意志,服从国家的法律就是服从立法者的个人理性。
C.专制制度下的法律虽然由国家制定,形式上具有合法权威,然而由于本质上背离了你有的要求,因而只能是一种徒具形式的恶法。
D.民法中的意思自治体现了法律的自由价值
A.哪里没有法律,哪里就没有自由 B.法典就是人民自由的圣经
C.法律是自由的保姆 D.自由只服从法律
A.法律是自由的保姆
B.哪里没有法律,哪里就没有自由
C.法典就是人民自由的圣经
D.自由只服从法律
A. 哪里没有法律,哪里就没有自由
B. 法典就是人民自由的圣经
C. 法律是自由的保姆
D. 自由只服从法律
A.“法典是人民自由的圣经”,这说明法律是自由的保障
B.“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身,与法律之外的因素无关
C.“徒法不足以自行”,因此法律不是万能的
D.“有治人,无治法”,反映了中国古代“以法治国”的法治观
A.法律是自由的保障
B.自由是衡量国家的法律是否是“真正的法律”的评价标准
C.法律必须确认、尊重、维护人的自由权利
D.就法的本质来说,它以“自由”为最高的价值目标
A.法律为自由提供了保障
B.秩序是法律的根本目的
C.自由应受到法律的限制
D.秩序是实现自由的条件
多项选择题
有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律。”对于这句话,下列理解哪些是错误的?
A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的
B.立法者在立法过程中只是被动地描述法律,不应有所创造
c.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律
D.法律是客观规律的真实体现,不掺杂任何主观性、意志性因素在内
A.人们应当对自然规律进行立法
B.自由是评价法律善恶与否的唯一标准
C.自由是法律的最高价值
D.对自由的追求,是法律发展和变革的根本因素