管理类联考写作论证有效性分析真题：默默无闻不能成为社会道德精神
默默无闻、无私奉献，虽然是人们尊崇的德行，但这种德行其实不能成为社会的道德精神。
一种德行必须借助大众媒体的传播，让大家受其感染，并化为自觉意识，然后才能成为社会的道德精神。但是，无私奉献的精神所赖以存在的行为特点是不事张扬、不为人知。既然如此，它就得不到传播，也就不可能成为社会的道德精神。退一步讲，无私奉献的善举经媒体大力宣传后为更多的人所了解，这就从根本上使这一善举失去了默默无闻的特性。既然如此，这一命题就无从谈起了。
再者，默默无闻的善举一旦被媒体大力宣传，当事人必然会受到社会的肯定与赞赏，而这就是社会对他的回报，既然他从社会得到了回报，怎么还可以说是无私奉献呢?
由此可见，默默无闻、无私奉献的德行注定不可能成为社会的道德精神。
【参考范文】
默默无闻不能成为社会的道德精神吗
作者通过一系列论证，得出“默默无闻、无私奉献不能成为社会的道德精神”的结论，存在诸多逻辑缺陷，现分析如下：
首先，文中试图通过“一种德行必须借助大众媒体的传播，让大家受其感染，并化为自觉意识”推出“然后才能成为社会的道德精神。”的论证过于绝对。因为，大众媒体不是德行传播的必要途径，也可以通过口口相传、言传身教、学习小组、实践会等方式，使之成为社会的道德精神。
其次，文中认为“无私奉献精神的行为特点是不事张扬、不为人知。”难以必然推出“它就得不到传播，也就不可能成为社会的道德精神”，因为，无私奉献的特点是不为人知，但并不代表被人发现得到传播，这两者之间没有必然的联系，故存在成为社会道德精神的可能。
再次，作者用“无私奉献的善举经媒体大力宣传后为更多的人所了解，使这一善举失去了默默无闻的特性”未必能推出“这一命题就无从谈起了”，因为，一个善举得到宣传让更多的人知道，就是为了使其成为社会道德精神的一部分。只是此处所处角度不同，但默默无闻是善举的内涵，这一本质是宣传本身无法抹去的。
最后，上文用“默默无闻的善举一旦被媒体大力宣传”可能无法推出“当事人必然会受到社会的肯定与赞赏”原因在于，善举被宣传不意味着当事人被宣传，可能存在很多善举没有披露善者的姓名，行为得到宣传但是当事人未必会得到了相应的肯定与赞赏的情况。
综上所述，材料的论证存在诸多不妥之处，无法证明其结论。
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