2014年307临床医学综合能力（中医）考研真题答案及解析

本文提供2014年307临床医学综合能力（中医）考研真题答案及解析，以下为具体内容

1、首先提出“六合者从火化”观点的专家（ ）。

A、朱丹溪

B、张元素

C、李泉

D、刘完素

2、阴损及阳经俱损的理论依据（ ）。

A、阴阳互根

B、阴阳对立

C、阴阳消长

D、阴阳转化

3、下列各项中，属于五行相侮的是（ ）。

A、其气有余，则制己所胜

B、其气有余，则制己所不胜

C、其气不足，则制己所胜

D、其气不足，则制己所不胜

4、“天癸至，任脉通，太冲脉盛”的生理基础（ ）。

A、肝的阴血充足

B、肾的精气充盛

C、心主血脉的功能正常

D、肺朝百脉的功能正常

5、根据《素问调经理论》所述，神不足则（ ）。

A、喜笑不休

B、思虑不解

C、容易恐惧

D、容易悲伤

6、治疗血虚证配伍补气药，其理论依据是（ ）。

A、气能生血

B、气能行血

C、气能摄血

D、血能载气

7、在津液代谢中起主要作用的是（ ）。

A、肺之通调水道

B、脾之运化水液

C、小肠之分清泌浊

D、肾之蒸腾气化

8、络脉是经络的分支，其中较大的是（ ）。

A、浮络

B、经别

C、别络

D、孙络

9、下列各项中，不属于六淫致病特点的是（ ）。

A、季节性

B、地域性

C、相兼性

D、传染性

1、试题答案：D

试题解析：

刘完素在理法上强调“火热”之邪致病的重大危害，提出外感病的主要病机是“六气皆从火化”，内伤病的主要病机是“五志过极化火”，后世称其学说为“火热论”；治疗上则主张用清凉解毒的方剂，后世亦称作“寒凉派”。朱丹溪力倡“相火论”，创立“阳常有余，阴常不足”的论点，并确立“滋阴降火”的治则，后世称“滋阴派”。张元素以研究脏腑病机为中心，成为一派医家“易水学派”的开山鼻祖，对脾胃学说的形成及发展作出了巨大贡献。李果是中医“脾胃学说”的创始人，其脾胃论核心是“脾胃内伤，百病由生”，后世称其学说为“补土派”。

2、试题答案：A

试题解析：

阴损及阳，终致阴阳俱损，指阴虚至一定程度时，阴虚不能化生阳气，而同时出现阳虚的现象，即体现阴阳之间的依存关系。阴阳互根是指阴阳互相依存，双方互为存在的条件和根据。阴阳对立是指自然事物的统一体内阴和阳性质相反，相互对抗与排斥，以及相互制约的普遍关系。阴阳消长是指阴阳双方处于不断的此消彼长、此盛彼衰的变化之中。阴阳转化是指事物的阴阳属性在一定的条件下，各向自己相反的方向转化，即阳可转化为阴，阴可转化为阳。

3、试题答案：B

试题解析：

五行相侮是指五行中某一行对其所不胜－行的反向克制，是五行之间的异常克制现象，其本质即是反克。《素问.五运行大论》曰：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，已所胜轻而侮之。”“其气有余，则制已所不胜”，即若过强则制约已所不胜.属于相侮。“其气有余，则制己所胜”，即若过强则过度制约己所胜，属于相乘。“其气不足，则制己所胜”所述为错，因由气不足无法制约己所胜。“其气不足，则制己所不胜”所述为错，因由气不足亦无法反制己所不胜。

4、试题答案：B

试题解析：

天葵是指肾中精气充盈到一定程度所化生的具有促进人体生殖器官成熟，月经产生，并维持生殖功能的精微物质，来源于肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盈。肾的精气充盛决定了人体生长发育与生殖机能的正常。肝的阴血充足能濡养目爪、筋，化生涵养魂与怒，上能制约肝阳。心主血脉的功能正常，推动血液运行及生血。肺朝百脉的功能正常，辅心行血于周身。

5、试题答案：D

试题解析：

《素问·调经论》曰：“神有余则笑不休，神不足则患。”意为精神亢奋可使人喜笑不休，精神萎靡则使人易于悲伤。悲属肺，神不足则心气虚，故可致肺气乘虚相侵而为悲。神藏于心，神有余则心气盛，喜笑属于心，故心气盛则喜笑不休。“思虑不解”为说法错误的干扰项。“容易恐惧”则因由血不足，肝胆相连，致胆气怯而觉恐惧。

6、试题答案：A

试题解析：

气盛则化生血的功能自强，气虚则化生血的功能自弱，从而导致血虚。气能生血指气能参与、促进血液的化生。气能行血是指血液的运行离不开气的推动作用，气的推动作用是血液循环的动力。气能摄血是指气对血液有控制约束作用，使正常的血液循环脉管之中，而不致溢于脉管之外。血能载气是指气的活力很强，易于脱失，必须依附于血而不致脱散；清·唐容川著《血证论》曰：“载气者，血也，守气者即是血。”血虚之人常出现气虚，大失血的病人，气亦随之大量丧失。

7、试题答案：D

试题解析：

《素问·逆调论》:“肾者水脏，主津液。”津液是饮食水谷通过肺、脾、肾、三焦等脏腑的作用面化生，并借助它们而输布的营养物质。津液的代谢，是以三焦为通道，输送到全身；肾中精气的蒸腾气化，实际上是主宰着整个津液代谢，肺脾对津液的气化，均依赖于肾中精气的蒸腾气化。“肺之通调水道”是指肺为水上之源，肺气的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用；汗的分泌和小便的通利与否与肺的宣发肃降有密切关系。“脾之运化水液”是指对水液的吸收、转输和布散作用，是脾主运化的一个组成部分。“小肠之分清泌浊”是指小肠对食糜进一步消化.并将其分解成清、浊两部分，故与津液的代谢关系不大。

8、试题答案：C

试题解析：

络脉是指从经脉分出，遍布于全身的分支脉络，有别络、浮络和孙络之分。别络指十二正经别走邻经之络脉，属络脉之较大者，具有加强十二经脉中相为表里的两条经脉之间的联系，及统率全身络脉的作用。浮絡指循行于人体浅表部位且常浮现的络脉。经别属于经脉，是从十二经脉别出的经脉。孙络是指最细小的络脉，即络脉别出的细小分支，分布全身，难以计数。

9、试题答案：D

试题解析：

六淫是风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称，共同特点为外感性、季节性、地域性、环境性、相兼性、转化性。传染性是疫疠的致病特点。